孟昭生是一位民间仿古艺人,他所精心仿造的“金缕玉衣”、“九龙玉杯”、“四羊方尊”等均为我国稀世珍宝，珍贵文物，这些仿制“国宝”以巧夺天工、外观逼真的艺术魅力，达到让许多珠宝鉴别专家难已辨别真假的地步。他的得意之作“九龙玉杯”在商丘文化温州行活动中，其观赏价值和收藏价值倾倒无数观众，闻名海内外，受到了许多文物专家的一致好评，被评为金奖。

一

　　2006年11月，孟昭生被河南省科学技术协会、河南省科学技术厅、河南省科学院、河南省农业科学院评为“河南优秀科技新闻人物”。《消费日报》以《艺术奇人仿古秀、九龙玉杯现中原》为题在头版头题大篇幅报道了孟昭生在仿古艺术工作中所作出的突出贡献。文章中称他是“国家活宝贝”。又有谁敢相信在永城市芒砀山旅游区向游客们展览的那件汉代绝世珍宝“金缕玉衣”，竟是出于孟昭生之手。他所仿制的一件件让人称奇叫绝的仿铁、仿陶、仿青铜、仿玉石系列仿古艺术精品，再现古风神韵，一展千年风采。

　　我在一个花红柳绿、艳阳高照的日子，走进了民间仿古艺人孟昭生的作品展览室，同时也走进了他的艺术宫殿，走进了一位农民追求艺术的心灵深处。在与孟昭生的交谈中，我深深地感悟到这位其貌不扬、肢体半残、体重仅有38公斤的仿古追梦人，对艺术执著追求所经历的艰苦岁月，所遭遇的坎坷和艰辛，所品味现实生活的无情和茫茫人生的苦短……

二

　　随着孟昭生的讲述，把我带入了那个让他刻骨铭心的岁月。孟昭生1950年9月出生于河南省柘城县申桥乡孟庄村一个农民家庭，父亲是一位在当地远近闻名的木匠，会一手熟练的木刻工艺。在父亲的熏陶下，他自幼喜爱民间雕刻艺术，并全身心投入到这种艺术中。14岁时，他对“鸳鸯转心壶”产生了兴趣，就到河里挖来胶泥，反复琢磨，精心研究，经过近百次的捏制试验，最后把捏好的壶放到砖窑中烧熟，竟真的能倒出两种酒来。17岁那年，孟昭生高中毕业回到了家乡，他利用种地的空闲时间，自己刻制模具，用石膏制作出了一尊尊神态各异的佛像、关公像、财神像、玉皇大地像和各种小动物。在那“破四旧、立四新”的年代，他被扣上了搞封建迷信的帽子，被批斗过、戴过纸糊的高帽子、游过街，也当众跪过砖头。他对苦口婆心劝慰他的父母说：“制作工艺品是我的追求，是我谋生的一条路，不干这我还能干啥呀，认准的路我一定要走下去。”

　　多少个冬去春来，多少个不眠之夜。孟昭生在古文化的大海中畅游，品味着失败的苦涩，收获着成功的喜悦。1980年，他在一本杂志上看到汉代历史文物“马踏飞燕”和古代战车的图片，突然冒出一个大胆的想法：照着图片的样子做出来试试。他从县城买来了用于冶炼铜水的石墨坩埚，从河里挖来胶泥，照着图片废寝忘食地捏制模型，又找来一堆木头翻来覆去地雕刻。工夫不负有心人，经过3个多月的潜心钻研和近百次的反复试验，一尊尊闪光发亮、造型逼真的古代青铜战车等仿古工艺品，在他的小作坊里成功问世了。
青铜制品虽然制作成功了，但如何让它们生长出古文物上特有的“红斑绿锈”，达到仿造逼真，又成了孟昭生心中的一大难题。为了攻克这一技术难关，他多次去北京铜制品工艺研究所向专家们虚心求教，几十次用盐酸、硫酸、醋酸、碳铵作腐蚀对比试验，终于找到了铜制品10分钟快速生锈长斑的神秘“诀窍”，使他制作的仿古工艺品几乎达到了“鱼目混珠”的乱真程度。他把这些工艺品摆到市场上展览销售，很多人硬是不相信这是他加工制造的工艺品。有一次，他在淮阳展销时竟然被文物部门当做文物贩子给抓了起来！

　　为了探索和追求仿古工艺，孟昭生付出了常人难以置信的痛苦代价。由于经常置身于高温烘烤和高浓度氧化铜侵害的环境中，再加上劳动保护措施又非常简陋，50多岁的孟昭生曾于2000年9月、2003年6月两次氧化铜中毒昏迷。其中一次昏迷有两个多小时，在周口市医院救治了20多天，花了近8万元，才保住了一条性命。出院后，浑身酸懒还经常咳嗽、吐血的孟昭生又要“开炉点火”，家里人一致反对，但就是劝不住他。孟昭生对妻子说：“不让我干才是要了我的命！”

三

　　随着岁月的流逝，孟昭生在他从事仿古艺术的道路上洒下了辛勤的汗水，倾进了全部精力和心血，但也收获了沉甸甸的丰硕成果。他研制的仿古工艺品青铜、玉雕、石雕三个系列共计260多个品种。他的作品件件匠心独运、巧夺天工，样式设计精巧逼真，造型优美。他的仿古类作品包括：“马踏飞燕”、“四羊方尊”、“古方鼎”、“西周圆鼎”、“和氏璧”、“金缕玉衣”、“铜车马”、“九龙玉杯”、“杯满自停壶”、“美人杯”等等。这些作品，仿佛穿越历史时空翩然而至，尽显古风神韵，大有以假乱真之妙。他的作品“夜明珠”、“朱雀吉祥发财树”、“鸳鸯转心壶”、“双龙立鸟瓶”、“玉石屏风”等，细腻逼真、别出心裁，令人叹为观止，拍案叫绝。

　　孟昭生的得意之作——“九龙玉杯”，高约40厘米，用墨玉雕琢而成。上部有3条龙，其中一条龙骑居幢盖。中部雕有6条龙，每个龙嘴就是一个壶口，把杯子往龙嘴下一放，酒会自动流出，杯满自停。“朱雀吉祥发财树”，高约80厘米，底座由黑色的美玉制成，象征大地。其上放有“金元宝”，由金黄玉制成，象征“土能生金”。“元宝”上站有两个汉白玉“财神”，意味着招财进宝。“元宝”上置有被称为“玉树生枝”的“发财树”，主干像手掌，其上生出绿色翡翠“树叶”，结有红色玛瑙“果实”。一对雌雄“朱雀”相向“鸣叫”，代表吉祥如意。整棵树昭示人们：勤劳方可致富，幸福自己创造。此工艺品构思精巧，蕴含着中华民族的传统文化。
2001年11月，孟昭生按照商丘市旅游局的要求，苦心钻研两个多月，为永城市芒砀山旅游区仿制了一件供展览用的汉代绝世珍宝“金缕玉衣”，受到了有关专家的高度称赞。2003年，华侨宋良浩到商丘投资建校，对孟昭生的仿古工艺品“九龙玉杯”高度赞赏。

　　2005年9月，孟昭生的仿古工艺项目在中国·郑州先进适用技术交易会上荣获了金奖，10月份，“九龙玉杯”参加了“商丘文化温州行”活动，由于孟昭生的作品为商丘争了光，市里特意为其颁发了“民间工艺美术作品展金奖”。同年11月份，孟昭生被商丘市群艺馆评为“商丘市优秀民间艺人”。2006年5月，“九龙玉杯”在商丘市木兰文化节文化步行街系列文化活动中，获工艺类作品金奖。2006年11月，“九龙玉杯”在中国·商丘2006国际华商文化节旅游商品博览会中被评为优秀旅游商品。

　　孟昭生为使作品生动传神，把科技成果用于仿古工艺，其作品大多具有较高的科技含量。鉴于此，2006年11月10日，河南省科学技术协会、河南省科学技术厅、河南科学院、河南省农业科学院联合授予孟昭生“河南省优秀科技新闻人物”光荣称号。孟昭生的作品还多次在商丘木兰文化节、商丘经贸洽谈会、商丘“十一”旅游黄金周等重大节会上展出，并成为2003年河南省劳模表彰大会上的颁奖赠品。
四

　　记者在和孟昭生的交谈中，从他的言谈话语中流露出对现实生活的无耐，自己人生岁月所遭受的磨难和打击在他心灵深处留下了挥之不去的阴影，他所经历的许多往事给他的精神上造成了巨大的痛苦。

　　2002年秋天，那是一个让他终生也不会忘记的黑夜，当大地沉睡，劳作辛苦的人们都进入梦乡的时候，一阵急促的敲门声把他惊醒，敲门人声称要买他的作品，他说晚上多少钱都不卖，那人说生意不成人情在，大老远来了总得让喝碗热茶吧，善良的孟昭生便打开了大门，6个人一拥而上，用车把他拉到县城的一个偏僻处，用刀子逼着他写下了赠送10万元的条子。报警后虽然10万元没有给，但他仿制的那件“金缕玉衣”不知现在流落到何方。

　　随着孟昭生仿古作品的不断问世，孟昭生的名字也名扬全国。2003年，北京一家文物单位得知孟昭生能仿制文物，通过一位领导的介绍，把他请到北京，通过数月的努力，他为这家文物单位仿制了22件商代文物，均属国家二级文物。
当记者问到他今后的打算时，他长长地叹了一口气，他说今后的路不知如何走，他的孟氏工艺现状并不乐观，主要是市场信息闭塞，其作品找不到合适的销路。他也没有更多的资金投入，无法进行大规模生产，家庭作坊生产很难与市场接轨，形成不了良好的产、供、销一体化的经营链条，找不到广阔的发展空间，其发展前景还是个未知数。

　　孟昭生制作的“九龙玉杯”、“朱雀吉祥发财树”、“美人杯”、“四龙壶”等一系列产品，具有极高的艺术价值和收藏价值，其品位可与“国宝”相媲美。在我国现阶段,人民群众文化需求日益增长、市场经济体制日益完善的情况下，孟氏工艺无疑会具有广阔的发展前景和巨大的市场潜力。

　　艺术无止境，执著情更长。愿孟昭生先生所从事的仿古事业蒸蒸日上，蓬勃发展，放射出更加灿烂的光彩，让他的每件作品在人们的品味观赏中去体现他的人生价值，让孟氏工艺作品在获得高昂经济效益的同时，也成为当前文化产业领域的一朵奇葩！