详解观音的种类 翡翠观音欣赏

         观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。,他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音(详见《妙法莲华经观世音菩萨普门品》）。 又经典记载"若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。若多嗔恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离嗔。若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。"
    在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。
在唐朝观世音被改为观音,与当时唐朝君王李世民姓名有一世字同到,为大忌。
                
观音有三十二应身，分别度不同根性的人。

一、杨柳观音；   二、龙头观音；  三、持经观音；  四、圆光观音；

五、游戏观音；   六、白衣观音；  七、莲卧观音；  八、泷见观音；

九、施药观音；   十、鱼篮观音；  十一、德王观音； 十二、水月观音；

十三、一叶观音；  十四、青颈观音； 十五、威德观音； 十六、延命观音；

十七、众宝观音；  十八、岩户观音； 十九、能静观音； 二十、阿耨观音；

二十一、阿摩提观音； 二十二、叶衣观音；  二十三、琉璃观音；

二十四、多罗尊观音； 二十五、蛤蜊观音；  二十六、六时观音；

二十七、普悲观音；  二十八、马郎妇观音； 二十九、合掌观音；

三十、一如观音；   三十一、不二观音；  三十二、持莲观音；

三十三、洒水观音。

其中除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等五观音外，皆为唐代以后民间流传信奉的观音形像。
               
        菩萨造像演变到唐代，已明显的女性化了。其形象美丽，婀娜婉丽，服饰华贵，首饰珠光宝气，洋溢着可亲可昵的世俗人情味。显然是作为人间美的化身来表现的，是代表着广大人民对美好生活的热爱与向往，当作人世间“善”、“美”的理想典型加以塑造的，因而便赋予她们更多的现实人物的形象特征及精神品格、人性等等。加上完美的艺术加工，自然也就显得格外生动，倩丽感人。如普贤菩萨，享有“东方维那斯”之称，是以美女的形象塑造的。